Você sabe orar? Poucos sabem

 Você sabe orar?  Poucos sabem

                 Na Doutrina Espírita, quando se refere ao substantivo homem em seus escritos, está se referindo ao ser humano, à humanidade. Portanto, está tratando tanto do homem quando da mulher, que correspondem às características orgânicas de Espíritos reencarnados.

         Todos os humanos da Terra -- não se trata de redundância --, estamos nos referindo aos que estão vinculados ao nosso Planeta, como ensina o Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo III, itens 8 e 9: “Nos mundos mais atrasados, os homens são de certo modo rudimentares. Possuem a forma humana, mas sem nenhuma beleza; seus instintos não são temperados por nenhum sentimento de delicadeza ou benevolência, nem pelas noções do justo e do injusto; a força bruta é a sua única lei. (...)”   “Nos mundos que atingiram um grau superior de evolução, as condições da vida moral e material são muito diferentes das que encontramos na Terra. A forma dos corpos é sempre, como por toda parte, a humana, mas embelezada, aperfeiçoada, e sobretudo purificada. O corpo nada tem da materialidade terrena, e não está, por isso mesmo, sujeito às necessidades, às doenças e às deteriorações decorrentes do predomínio da matéria. Os sentidos, mais sutis, têm percepções que a grosseria dos nossos órgãos sufoca. A leveza específica dos corpos torna a locomoção rápida e fácil. Em vez de se arrastarem penosamente sobre o solo, eles deslizam, por assim dizer, pela superfície ou pelo ar, pelo esforço apenas da vontade, à maneira das representações de anjos ou dos manes dos antigos nos Campos Elíseos. (...). Vivem o plano de vida material e o espiritual simultaneamente, embora essa realidade possa não ser compreendida sem o estudo do paradigma da reencarnação. 

         Pretendíamos apenas elucidar que existem seres humanos no Universo, além da Terra, no entanto, a citação fala de mundos inferiores e mundos superiores, em qual situação se encontra a Terra? Conforme a Doutrina dos Espíritos Ela figura na faixa vibratória em que estagiam os mundos de provas e expiações. O próximo passo é chegar ao mundo de regeneração.  A Escala Espírita pode ser estudada em O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec, nas questões de 100 a 113.

          A oração é o momento em que o indivíduo alça, através do pensamento, vontade imbuída de um objetivo claro, ao Criador, a Jesus, ou algum Ser de sua confiança em busca de algo para si mesmo, ou para outrem, de socorro, alento, coragem, esclarecimento para suas dúvidas; também para agradecer petição atendida, a disponibilização dos recursos da Natureza e a própria vida, e louvar a Deus em reconhecimento à Sua grandiosidade.

         “Mas tu, quando orares, entra no teu aposento, e fechada a porta, ora a teu Pai em secreto; e teu Pai, que vê o que se passa em secreto, te dará a paga. E quando orais não faleis muito, como os gentios; pois cuidam que pelo seu muito falar serão ouvidos. Não queirais, portanto, parecer-vos com eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, primeiro que vós lho peçais. (Mateus, VI: 5-8)”.  Jesus ensina a orar, referindo-se a entrar no aposento e fechar a porta; que aposento é esse? e que porta é essa? O Senhor quando orava, e isso fazia com muita frequência, ia para a montanha, para a margem do lago de Genesaré, ou para algum lugar da Natureza, onde não tinha aposento e nem porta, então, a que Ele se referia? 

         Naquele momento da Humanidade não tinha como explicar melhor, utilizou dos conhecimentos que o povo tinha nos usos do dia a dia para grafar no sentir das Almas a ciência de fundo transcendente que somente nos séculos futuros poderia encontrar entendimento.  Ele falava ao Espírito do Homem, conquanto imantado a um corpo carnal, por algum tempo, permaneceria evoluindo no tempo, e a semente lançada alcançaria resultado da Ciência iniciada, quando o terreno espiritual estivesse fértil para a eclosão da sabedoria. A moradia é o corpo, àquele em que se habita, o aposento é a Alma e a porta corresponde aos sentidos que dão acesso às realidades exteriores. O ambiente da oração é o estado espiritual, o Ser e seus valores, num impulso de humildade busca o diálogo sincero e honesto, aonde o burburinho do mundo material não tem lugar, é o coração e a mente que vibram, sem palavras, é sentimento que adentra a frequência do Ente a alcançar e a comunicação se dá Espírito a Espírito. 

         É certo que somos pequenos e não sabemos ou não temos entendimento suficiente para jornada tão grandiosa, em conta disso não ficamos abandonados, existem os Espíritos intercessores que acompanham o nosso caminhar nesta vida e fazem com que as rogativas, pedidos e os agradecimentos, àqueles que têm mérito, cheguem ao seu destino, e carreiam as virtudes de acordo com as nossas possibilidades.  

         Nada pode ser concretizado sem que exista a conformidade da Lei Divina. Os seres responsáveis pela execução daquilo que vem dos pedidos não poderão ir além dos méritos de quem solicita, tanto quanto para aquele a quem se pede. 

         “A prece é sempre agradável a Deus, quando ditada pelo coração, pois, para Ele, a intenção é tudo.   (...)¹”.  A prece livre é o sentimento que flui do estado espiritual de quem ora, influxo singular, nunca haverá outro igual, pois corresponde aos valores daquele Espírito que se expressa para a Divindade, não são o que as palavras conseguem dizer, são a essência daquele que se manifesta, lançando-se na corrente energética Universal. Atinge o objetivo e acolhe a retribuição. 

         Toda manifestação do indivíduo a título de oração, seja lida, decorada e na forma de repetição, precisa ser considerada com validade, sem se esquecer o ponto central de interação, “a intenção”, conquanto em grande parte de pouca eficácia, vez que a forma utilizada não proporciona conexão espiritual com o Ser a que se pretende alcançar ou aos intercessores, pois, não acontece nenhum fato vibracional para que isso ocorra. O que pode acontecer é que, em certo momento de dificuldade premente, mesmo utilizando-se dessa forma de orar, entra, sem se dar conta disso, num estado espiritual próprio da oração efetiva, “fechando a porta do aposento”, realizando a interação vibratória significativa atingindo o atendimento para às suas necessidades. Para isso, pode receber ajuda de Espírito caridoso que o auxilia a entrar por esse caminho vibratório que desconhece. 

         “O que Deus lhe concederá sempre, se ele o pedir com confiança, é a coragem, a paciência, a resignação. Também lhe concederá os meios de se tirar por si mesmo das dificuldades, mediante ideias que fará lhe sugiram os bons Espíritos, deixando-lhe dessa forma o mérito da ação. Ele assiste os que ajudam a si mesmos, de conformidade com esta máxima: “Ajuda-te, que o Céu te ajudará”; não assiste, porém, os que tudo esperam de um socorro estranho, sem fazer uso das faculdades que possui. Entretanto, as mais das vezes, o que o homem quer é ser socorrido por milagre, sem despender o mínimo esforço.²”  Esses esclarecimentos são dos Espíritos reveladores da Doutrina Espírita, que não deixam dúvida de que tudo é trabalho e exige esforço, trata-se de conquista pessoal, é a busca permanente da elevação espiritual, o que corresponde a aquisição de valores nobres, intelectuais e morais, em todos os momentos da vida. O estado espiritual existente, por afinidade natural, propõe sintonia com Espíritos envolvidos nos mesmos propósitos de cada um de nós, e se conectam pela atmosfera mental que alimentamos, formando ligação com o mundo espiritual que nos é próprio; assim vivemos nos dois mundos simultaneamente, a qualidade corresponde às nossas escolhas. 

         A oração é uma via direta de duas mãos e chegará até onde nossas forças permitirem, até onde o combustível do mérito puder nos conduzir. 

         A fé raciocinada, àquela que a Doutrina Espírita nos apresenta com a suas revelações sobre o Homem e o mundo dos Espíritos, dando aos seus estudiosos a clareza sobre a existência, mostra a necessidade do esforço em todos os momentos da vida de forma consciente, sabendo-se que a construção efetiva é a do Espírito. Assim todos os trabalhos realizados com amor, mesmo os dificultosos, sempre visando o bem, não importando para quem seja, mesmo que o beneficiário não reconheça, é por isso uma prece, uma oração, pois o bem já existia na origem da intenção de quem a realiza, enriquecendo espiritualmente àquele que o detém.

        Aquele que sabe como orar, por que orar e para que orar é um Ser consciente em evolução espiritual. Sempre estará confiante, com coragem, paciente e resignado diante do que não pode mudar. Será vencedor de si mesmo, carregará consigo a paz e a felicidade, pois tem plena confiança em Deus.

           Oremos!

 

                                Dorival da Silva      

¹ O Livro dos Espíritos, questão 658

2   O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo XXVII, item 7 (final)

Nota: Todas as obras de Allan Kardec poderão ser consultadas no endereço:

www.kardecpedia.com.br

COMO PEDES?

COMO PEDES?

“Até agora, nada pedistes em meu nome; pedi, e recebereis, para que o vosso gozo se cumpra.” — Jesus. (JOÃO, capítulo 16, versículo 24.)

Em muitos recantos, encontramos criaturas desencantadas da oração.

Não prometeu Jesus a resposta do Céu aos que pedissem no seu nome?

Muitos corações permanecem desalentados porque a morte lhes roubou um ente amigo, porque desastres imprevistos lhes surgiram na estrada comum.

Entretanto, repitamos, o Mestre Divino ensinou que o homem deveria solicitar em seu nome.

Por isso mesmo, a alma crente, convicta da própria fragilidade, deveria interrogar a consciência sobre o conteúdo de suas rogativas ao Supremo Senhor, no mecanismo das manifestações espirituais.

Estará suplicando em nome do Cristo ou das vaidades do mundo?

Reclamar, em virtude dos caprichos que obscurecem os caminhos do coração, é atirar ao Divino Sol a poeira das inquietações terrenas; mas pedir, em nome de Jesus, é aceitar-lhe a vontade sábia e amorosa, é entregar-se-lhe de coração para que nos seja concedido o necessário.

Somente nesse ato de compreensão perfeita do seu amor sublime encontraremos o gozo completo, a infinita alegria.

Observa a substância de tuas preces. Como pedes? Em nome do mundo ou em nome do Cristo? Os que se revelam desanimados com a oração confessam a infantilidade de suas rogativas.

Mensagem extraída da obra: Caminho, Verdade e Vida, ditada pelo Espírito Emmanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier, capítulo 66, ano 1948.

REFLEXÃO: Pedir, rogar, suplicar, orar são atitudes íntimas de se buscar acesso a um poder maior, que certamente poderia atender uma necessidade premente que está além das próprias forças, conforme o nosso julgamento.

Jesus, um Ser grandioso que não veio ao Mundo para resolver assuntos materiais, mas para ensinar as questões espirituais e o enriquecimento virtuoso dos seres vinculados ao Planeta Terra, com o objetivo de que nos caminhemos no tempo infinito com sabedoria e consciência lúcida.

O Espírito orientador Emmanuel, em sua página acima, depois apropriado argumento sobre o versículo à epígrafe, no final registra: “Os que se revelam desanimados com a oração confessam a infantilidade de suas rogativas.”   Que pensar sobre isto? 

Numa de nossas reuniões domésticas em torno do Evangelho, um Amigo Espiritual tratando desse tema, nos levou a pensar, quando esclareceu, o que aqui tentamos expressar com nossas palavras: Há vinte séculos Jesus trouxe as lições do Seu evangelho, as verdades não se alteraram, mas naquele tempo inicial a Humanidade, na maior parte, formada de espíritos num estado infantil de entendimento, por isso precisou utilizar de recursos pedagógicos compatíveis para àquele momento e que pudesse servir nos tempos futuros, considerando o amadurecimento natural da alma humana.

O problema está que grande parte de Humanidade ainda não saiu da infância espiritual, o seu contato com o mundo espiritual acontece com acanhamento, numa pobreza muito grande, que já deveria ter sido superada, se o entendimento estivesse sido buscado com sinceridade, deixando as amarras convencionais.

Jesus era Mestre, Ele mesmo cerificou isto, portanto, todo mestre deseja e tem como princípio que seus alunos, seus discípulos, cresçam e atendam aos seus objetivos, voem, conquistando a suficiência, tendo autonomia sobre a vida, porque têm sabedoria, consciência da responsabilidade e sabem para que estão vivendo.

O Mestre e Senhor, aguarda de todos a competência, aguarda a contribuição efetiva, a realização, a liberdade conquistada pela Luz própria; que pode pedir, pois, os seus valores comungam com o que se pleiteia, a graça naturalmente flui alcançada.

A misericórdia nunca faltou, mesmo sem nenhum pedido, o que é justo é fruto de atendimento, todos somos amparados indistintamente, não existimos na vida do corpo como se fossemos folha seca ao vento, existe um planejamento e um destino, no entanto, o agente ativo, o aluno, o ser que se encontra sob o buril da vida somos nós mesmos, precisamos fazer a nossa parte. Não aguardemos nada de graça, o contributo é o mérito pelos esforços para vencer as comodidades, a preguiça, o vício, a imoralidade, as tendências negativas que trazemos de outras vidas.

Jesus, espera que sejamos vitoriosos, que deixemos a infância espiritual e alcancemos a maturidade, que oferece a confiança, a humildade moral, o reconhecimento do que somos capazes, assim poderemos nos apresentar com autoridade junto a Jesus.

Ele não precisará dizer novamente: “Até agora, nada pedistes em meu nome; (...)”.

                                                            Dorival da Silva

Vigiar e Orar, a que propósito?

Vigiar e Orar, a que propósito?

Cada indivíduo é um mundo em particular, que carrega no seu arcabouço íntimo um patrimônio gigantesco que acumulou nos milênios e milênios transcorridos para a sua formação. Sempre registrou em si mesmo todas as experiências que se deram conscientemente ou não, viveu-se muitas eras quase que como ser autômato, sem lucidez, até que a consciência começou a aparecer dando-lhe autonomia, que crescia lentamente.

No tempo que se corre, o homem avançou em inteligência e desenvolveu o estado moral, apesar deste se encontrar num estágio longe do ideal. Sendo a condição moral desenvolvida objeto primacial da existência na vida física. Existindo uma demora excessiva para se alcançar esse ideal, porque exige muito esforço para essa conquista. Grande parte dos indivíduos pensa alcançar a paz e a felicidade permanentes no mundo exterior com viagens extraordinárias, usos extravagantes e gastos exorbitantes com fantasias.

No seio do patrimônio extraordinário de cada um existem registros de vivências descabidas para os dias atuais, que quando se deram ofereceram satisfação pessoal, poder, ganhos de riquezas, evidência...  Geralmente satisfazendo em muito o estado egoístico individual ou coletivo à época.  Conquanto não se lembre, está no mundo interior de cada pessoa a sua experiência, refletindo na vida atual como pendor, como tendência.

Dessa forma, vê-se no mundo exterior com maior interesse o que ressoa na intimidade, no entanto, fixa-se na vantagem, satisfação, e outros sentimentos que poderão advir de tal ou tal ação, não necessariamente favorável ao aprimoramento moral, pois é a antecipação da busca de reviver àquilo que já usufruiu em algum tempo, que está registrado no mundo interior de cada indivíduo.

Aí se encontra a necessidade de vigiar, não vigiar o que está ao redor, o que nos chega de fora, mas vigiar o que surge da intimidade, desejos nem sempre claros, apesar de indicar um rumo para satisfazê-los. Grande parte deles instigados pelo movimento, cor, palavra, perfume, som, gesto, etc., observáveis em qualquer parte. Em conta disso, preciso é se conhecer, acautelar-se, aprender a meditar sobre os fatos e suas consequências correspondentes aos desejos surgidos da intimidade.

Ao mesmo tempo vem a oração, elemento essencial para o discernimento nos momentos decisivos da vida. Com a oração eleva-se a frequência vibratória da alma, alcançando faixa de pensamento acima do habitual, comungando com ideias mais claras que favorecem a lucidez, permitindo maior capacidade moral para contrariar as ideias surgidas que em grande parte são prejudiciais e levarão a nova falência moral, apresentando a repetição de desdobramento infeliz. Através da oração e a elevação vibratória que se entra em contato com os “Seres Espirituais”, também designados por Santos, Espíritos Superiores, conforme a designação religiosa, favorecendo a inspiração de pensamentos novos e nobres que sobrelevam os que estão engastados no mundo íntimo, fazendo que estes percam um pouco de sua influência sobre as novas escolhas.

A dificuldade na busca da melhoria moral reside naquilo que interessa muito, que precisa ser interrompido ou abandonado, mas custa sentimentos, que precisam ser contrariados e negados, e é ato voluntário, pois que tudo está em si mesmo. Aí está a razão de vigiar para se saber do surgimento do próprio indivíduo daquilo que se deve corrigir, porque não lhe convém; e a oração que proporciona a lucidez e a força moral suficiente para vencer-se a resistência da própria vontade surgida da profundidade da alma.

“Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal?”

“Um sábio da antiguidade vo-lo disse: Conhece-te a ti mesmo.” 1

                                                    Dorival da Silva

1.                             1. Questão 919 de O Livro dos Espíritos, Allan Kardec.

CUIDADO DE SI - NÃO ESQUEÇA DE ORAR

CUIDADO DE SI

“Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina: persevera nestas coisas;

porque, fazendo Isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te

ouvem.” — Paulo. (1ª EPÍSTOLA A TIMÓTEO, capítulo 4, versículo 16.)

       Em toda parte há pelotões do exército dos pessimistas, de braços cruzados, em desalento.

    Não compreendem o trabalho e a confiança, a serenidade e a fé viva, e costumam adotar frases de grande efeito, condenando situações e criaturas.

  As vezes, esses soldados negativos são pessoas que assumiram a responsabilidade de orientar.

    Todavia, embora a importância de suas atribuições, permanecem enganados.

  As dificuldades terrestres efetivamente são enormes e os seus obstáculos reclamam grande esforço das almas nobres em trânsito no planeta, mas é imprescindível não perder cada discípulo o cuidado consigo próprio. É indispensável vigiar o campo interno, valorizar as disciplinas e aceitá-las, bem

como examinar as necessidades do coração. Esse procedimento conduz o espírito a horizontes mais vastos, efetuando imensa amplitude de compreensão, dentro da qual abrigamos, no íntimo, santo respeito por todos os círculos evolutivos, dilatando, assim, o patrimônio da esperança construtiva e

do otimismo renovador.

      Ter cuidado consigo mesmo é trabalhar na salvação própria e na redenção

alheia. Esse o caminho lógico para a aquisição de valores eternos.

    Circunscrever-se o aprendiz aos excessos teóricos, furtando-se às edificações do serviço, é descansar nas margens do trabalho, situando-se, pouco a pouco, no terreno ingrato da critica satânica sobre o que não foi objeto de sua atenção e de sua experiência.

Mensagem extraída da obra: Caminho, Verdade e Vida, psicografia de Emmanuel, médium: Francisco Cândido Xaiver; capitulo: 148

NÃO ESQUEÇA DE ORAR

    A oração não altera os desígnios de Deus, ou seja, o funcionamento da Lei; entretanto, nos predispõe a receber ajuda espiritual.

    Os mensageiros do Bem estão sempre a postos para servir, socorrendo-nos em nossas necessidades ou quedas, porém, é indispensável que se faça ligação entre a nossa mente e a esfera em que eles vivem.

    Quando você eleva os seus sentimentos em prece, sua alma se torna sensível às vibrações do Alto.

     Não esqueça de orar, orar sempre, conforme recomendou Jesus. 

Mensagem esta extraída da obra: Minutos de Luz, capítulo 35, pelo espírito: Pastorino, psicógrafo: Ariston S. Tales.