"EU" CONTRA "EU"

"EU" CONTRA "EU"

       Quando o Homem, ainda jovem, desejou cometer o primeiro desatino, aproximou-se o Bom Senso e observou-lhe.

 -- Detém-te! Por que te confias assim ao mal?

 O interpelado, porém, respondeu, orgulhoso:

 -- Eu quero.

 Passando, mais tarde, à condição de perdulário e adotando a extravagância e a loucura por normas de viver, apareceu a Ponderação e aconselhou-o:

       -- Para! Por que te consagras, desse modo, ao gasto inconsequente?

 Ele, contudo, esclareceu jactancioso:

       -- Eu posso.

 Mais tarde, mobilizando os outros a serviço da própria insensatez, recebeu a visita da Humildade, que lhe rogou, piedosa:

       -- Reflete! Por que te não compadeces dos mais fracos e dos mais ignorantes?

       O infeliz, todavia, redarguiu colérico.

       -- Eu mando.

       Absorvendo imensos recursos, inutilmente, quando poderia beneficiar a coletividade, abeirou-se dele o Amor e pediu:

-- Modifica-te! Sê caridoso! Como podes reter o rio das oportunidades sem socorrer o campo das necessidades alheias?

 E o mísero informou:

       -- Eu ordeno.

 Praticando atos condenáveis, que o levaram ao pelourinho da desaprovação pública, a Justiça acercou-se dele e recomendou?

       -- Não prossigas! Não te dói ferir tanta gente?

 O infortunado, entretanto, acentuou implacável:

 -- Eu exijo.

       E assim viveu o Homem, acreditando-se o centro do Universo, reclamando, oprimindo e dominando, sem ouvir as sugestões das virtudes que iluminam a Terra, até que, um dia, a Morte o procurou e lhe impôs a entrega do corpo físico.

       O desditoso entendeu a gravidade do acontecimento, prosternou-se diante dela e considerou:

       -- Morte, por que me buscas?

       -- Eu quero -- disse ela.

       -- Por que me constranges a aceitar-te?  -- gemeu, triste.

-- Eu posso  -- retrucou a visitante.

       -- Como podes atacar-me deste modo?

       -- Eu mando.

       -- Que poderes te movem?

       -- Eu ordeno.

       -- Defender-me-ei contra ti -- clamou o Homem, desesperado --, duelarei e receberás a minha maldição!...

       Mas a Morte sorriu, imperturbável, e afirmou:

 --Eu exijo.

       E, na luta do "eu", contra "eu", conduziu-o à casa da Verdade para maiores lições.

                                                         Irmão X

Página extraída da obra: Contos e Apólogos, capítulo 5, psicografada pelo Espírito Irmão X, através de Francisco Cândido Xavier, 1957.

É possível ter uma democracia de si mesmo?

É possível ter uma democracia de si mesmo? 

 

Como regra corrente, “democracia é o regime político em que a soberania é exercida pelo povo”. Nós, os seres humanos, somos países de um único habitante, onde podemos exercer todos os nossos direitos sem o incômodo de compartilhar decisão, já que neste 'governo' não há concorrentes. Isso é verdade? 

 

Certamente gostaríamos que assim a banda tocasse. 

 

No caminho evolutivo, quando somos muito ignorantes, medos, insegurança e os conflitos tornam-se grandes concorrentes, gerando perturbação neste 'país' de um único habitante.   Uma confusão de quereres, de não quereres, ora avança ora retrocede em suas ações. A dúvida sobrepõe, como nuvem escura, a clareza das ideias que desejam se estabelecer e florir. É luta de si consigo mesmo. 

 

O direito existe, no entanto, o seu exercício convoca o dever.  Antes de se pensar no gozo do direito, o dever existia, aguardando em silenciosamente para ser exercido, mas só foi lembrado quando o direito foi desejado. O direito é uma conquista do dever cumprido, então precisa vir depois. Primeiro se cumpre com o dever e o direito estará resguardado, assim é nesse país de si mesmo. 

 

Para que esse governo tenha clareza, é imprescindível conhecer este 'país de si mesmo'. Quem o conhece o suficientemente bem pode governá-lo com segurança, visando a melhor produção. O progresso de qualquer país depende da quantidade e da qualidade de sua produção nos diversos setores da vida. Relembremos alguns setores dessa economia: Saúde, educação, segurança, inteligência, sentimento, moral, discernimento, respeito, religiosidade, ainda, existem outros; depois todos se subdividem em especialidades, numa tessitura de sintonia fina. 

 

Quem governa este 'pais'? Qual é o regime de governo? Quais são os recursos que permitem a produção e as conquistas? 

 

É necessário conhecer esse governante; ele se confunde com o próprio 'país', embora seja independente e livre, apesar de ter uma ligação temporária com a parte visível para os outros 'países', como qualquer governo. Embora externamente se expresse com uma pequena parte de sua produção, ainda assim, é possível avaliar a qualidade e a sua capacidade de governar. 

 

Quem exerce a governança tem um nome e é conhecido por vários termos: alma, espírito, "persona", eu...  Há muitos nomes e denominações.  Ele possui um território com área estabelecida, que se apresenta com altura, peso e limites. O governante tem halo vinculante, com as mesmas características da parte visível, que se desprende sem desvirtuar nenhuma das qualidades do país conhecido, quando materialmente este fica incapaz e perde a vitalidade. 

 

Os recursos que utiliza para a produção são comuns a todos os 'países': a vontade, o objetivo, a ação, a persistência. 

As conquistas são a inteligência, o equilíbrio emocional, as virtudes, a lucidez, enfim, o cumprimento do dever, que lhe proporciona a paz e a felicidade. 

 

Quando a sua 'terra' está desvitalizada e não é mais perceptível para os outros países, como o governante desfruta de suas conquistas? Para quem ele mostra os seus valores? 

 

O governante, ao deixar o vínculo material (pois tudo o que é matéria é finito), mantém o essencial, que é permanente, como uma herança que não se perde, e se estabelece em uma estância vibracional compatível com o patrimônio conquistado. A quantidade e a qualidade desse patrimônio irão dizer de seu governante, pois é ele mesmo, estão nele, não há como se enganar, todos os demais saberão, mesmo que não queira mostrar. O Governador tem pleno conhecimento do que fez e do que deixou de fazer, traz a paz e a felicidade, se o dever foi cumprido; caso contrário, sobrarão a frustração, o arrependimento, a amargura. 

 

Tudo acabou?  Não será possível expandir o que foi conquistado? O que acontece com aqueles que faliram?  Nem para um, nem para os outros, a trajetória terminou, já que a meta é a perfeição, que ainda está distante. Então, o gestor procura novo país, em época diferente, novamente mergulha em terra nova, com todas as experiências adquiridas para, outra vez, mais experiente, governar, se governando, visando enriquecer o seu patrimônio, sabendo da regra democrática de cumprir primeiramente o dever, garantindo consequentemente os direitos. Esgotados os recursos do país, analisa-se os resultados, a recompensa é conhecida: paz e felicidades, ou não. 

 

É essencial caminhar, recapitular e se reconhecer. 

 

Todos os 'países', seguindo essa trajetória, inevitavelmente alcançarão grandes conquistas, e o lugar de todos, o Mundo, estará em paz. 

 

A quem deve ser mostrados os seus valores? Aqueles que alcançaram a sublimação da vida, pois os seus valores são parte da pureza de sua consciência. Neste contexto, o 'pais' é a própria criação do indivíduo. 

 

Democracia... um conceito que também pode ser aplicado à jornada de autodescoberta e autogoverno do indivíduo. 

Vida

A vida floresce sob tantas formas simples ou complexas. Vida é vida! Tem uma única fonte: Deus. 

Daí depreende-se que tem finalidade de ordem Divina. Está atrelada ao deotropismo, consciente ou inconscientemente segue para o Criador. 

A vida humana é um estágio mais avançado, tem inteligência, sentimento, consciência. Vida que carrega em si a sua história, demonstrando os degraus alçados de evolução. Nessa trajetória, onde as individualidades caminham juntas, pois a humanidade é composta da massa populacional dinâmica, em virtude das vivências de cada uma. Sabendo-se da existência dos estágios evolutivos, sendo que uma aprende com a outra, num processo para atendimentos às peculiaridades materiais e espirituais.

Como todas foram criadas simples e ignorantes, deverão conquistar inteligência e virtude em graus tais que se aproximariam muito do Criador, o que se dará nos futuros milhões de anos, de acordo com os esforços de cada uma, fazendo o caminho de retorno à origem, que é Deus, enriquecidas de valores morais. Isso sem perder a simplicidade, que agora com sabedoria, é iluminada. 

A vida é para ser vivida de forma justa e coerente, com o propósito de realidade espiritual. Fora isto o estado evolutivo estará estacionado na sua verticalização espiritual ou apenas estará em crescimento horizontal, em que imperam as questões materiais. O objetivo precisa ser atingido, em benefício da própria individualidade, que, apesar de não fugir ao desenvolvimento na horizontalidade, tem que desenvolver-se com melhor ênfase na verticalidade -- onde floresce o senso moral e espiritual, que exige esforços bem maiores --, pois que leva a individualidade ao altruísmo, um modo de esquecimento de si mesma. 

Esse esquecimento que é simbólico, pois sua atenção está voltada para a universalidade de sua atuação no Mundo, afinizando-se conscientemente as leis de Deus, como Jesus disse: “Eu e o Pai somos um...”; inexiste o desaparecimento da individualidade, mas a interação cooperativa nas ações em função do todo. Os interesses já não são particulares, egoístas, mas universais: “O Pai faz nascer o seu Sol e cair a sua chuva sobre justos e injustos...” A vida é para ser vivida com sabedoria... 

Dorival da Silva