160 Anos de Espiritismo

160 Anos de Espiritismo

A Codificação da Doutrina Espírita foi levada a público em 18.04.1857, com a publicação da primeira obra basilar: O Livro dos Espíritos, que completa cento e sessenta anos do seu aparecimento no Planeta Terra.

O trabalho de organização da Doutrina pertence a Hippolyte Léon Denizard Rivail, mais conhecido pelo pseudônimo: Allan Kardec.

Com o advento da Doutrina Espírita muitas elucidações se deram no contexto da vida no Planeta, oferecendo melhoria substancial à sua condução.  Há uma compreensão ampla das razões porque se está vivendo uma realidade de tantas exigências, a começar pela da subsistência, salubridade, saúde, alimentação, escolaridade, trabalho, formação de família, a organização social e política, as especializações nas diversas áreas, a tecnologia que se desenvolve vertiginosamente... Fica mais fácil o entendimento das razões de tudo isso, das complexidades no meio social, das distâncias evolutivas entre diversos grupos, além das diversidades de pessoa a pessoa, inclusive dentro do próprio lar.

Traz-nos o Espiritismo pontos que abrem os horizontes da Alma Humana, um farol que aclara as perspectivas para o futuro e outro que amplia o entendimento do que se passou ou o que está se passando com o homem, coletiva ou individualmente, através da revelação da reencarnação, da preexistência e pós-existência do Ser Espiritual à presente vida corporal, da comunicabilidade dos espíritos, da pluralidade dos mundos habitados...

Compreendida a Lei Divina da reencarnação várias situações inibidoras de maior progresso deixam de ter sentido a sua permanência, tais como: preconceitos de raça, religião, cor, sexo... Por que já vivemos nas mais variadas situações pelos tempos que se passaram e poderemos renascer em qualquer outra parte do Mundo, nas mais diversas circunstâncias, inclusive experienciar existência tanto em corpo masculino ou feminino.

Aceita a ideia da reencarnação, amplia-se a visão espiritual da vida, se alguém renasce é porque existia, se existia é que continuou a vida após a morte de corpo material anteriormente utilizado, se existia, onde estava? Estava na vida espiritual, vivendo de acordo com a sua condição evolutiva, poderia estar feliz ou não, vez que é: “a cada um segundo as suas obras”.

A pluralidade dos Mundos habitados é outra revelação da Doutrina Espírita, vez que os Espíritos Superiores informam que não há nada no Universo que não tenha finalidade, sendo que os espíritos seguem evoluindo numa escala infinita, passando por muitos Mundos, até alcançar a angelitude. Existem no Universo muitos mundos idênticos ao nosso, como os há inferiores e também superiores em escala sem fim.

Outro ponto relevante é a comunicabilidade dos espíritos, através da mediunidade, o que sempre existiu, portanto, não apareceu com a Doutrina Espírita, mas foi através da observação criteriosa de Allan Kardec e a orientação dos Espíritos Reveladores que se compreendeu e educou-se os médiuns para a consecução desse trabalho de permitir a captação do pensamento de um espírito desencarnado através de outro espírito encanado.

A Doutrina Espírita constitui-se em três pilares: Ciência, Filosofia e Religião.  Ciência de observação, partindo do efeito para se encontrar a causa; Filosofia, que questiona, investiga e conclui-se, comprovando a veracidade através de espíritos e médiuns diversos, estes estranhos uns aos outros, inclusive de países e línguas diferentes, elucidando questões de todas as áreas do conhecimento, revelando novas verdades, confirmando e ampliando outras de domínio da Academia Científica, sem no entanto, esgotar tema algum, vez que as possibilidades do conhecimento são infinitas; Religião, não na forma tradicional, com a hierarquização organizacional, mas pelas condições éticas e morais, tendo por base o Evangelho de Jesus, com amplificação de entendimento através dos Imortais Codificadores, como se pode verificar em O Evangelho Segundo o Espiritismo.

 

Não há dúvida que a Doutrina Espírita é a Terceira Revelação, àquela prometida por Jesus, quando se despedia de sua tarefa no campo da vida material.

“A lei do Antigo Testamento teve em Moisés a sua personificação; a do Novo Testamento tem-na no Cristo. O Espiritismo é a terceira revelação da Lei de Deus, mas não tem a personificá-la nenhuma individualidade, porque é fruto do ensino dado, não por um homem, sim pelos Espíritos, que são as vozes do Céu, em todos os pontos da Terra, com o concurso de uma multidão inumerável de intermediários. É, de certa maneira, um ser coletivo, formado pelo conjunto dos seres do mundo espiritual, cada um dos quais traz o tributo de suas luzes aos homens, para lhes tornar conhecido esse mundo e a sorte que os espera.” – Capítulo I de O Evangelho Segundo o Espiritismo, item 6.

Consolador prometido - Se me amais, guardai os meus mandamentos; e Eu rogarei a meu Pai e Ele vos enviará outro Consolador, a fim de que fique eternamente convosco: O Espírito de Verdade, que o mundo não pode receber, porque o não vê e absolutamente o não conhece. Mas quanto a vós, conhecê-lo-eis, porque ficará convosco e estará em vós. Porém, o Consolador, que é o Santo Espírito, que meu Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará recordar tudo o que vos tenho dito.  (João, 14:15 a 17 e 26.) – Capítulo 6 de O Evangelho Segundo o Espiritismo, item 3.

A Doutrina Espírita está posta há 160 anos trazendo em seu conteúdo uma força intensa para a reconstrução consciente daquele que se interessar no seu estudo e vivência. Reaviva a mensagem de Jesus, pois agora amplia a percepção espiritual do ser humano. Dá-lhe elucidações porque a Ciência Espírita o leva além dos limites materiais, permite-lhe avançar com sua inteligência e sensibilidade sobre a fronteira frágil existente entre o que é material e o que é espiritual.

Compreende-se com mais facilidade as colocações de Jesus, que a recompensa da vitória sobre a matéria será depois desta existência, vez que a vida no corpo físico sempre trará tribulação.

A Doutrina Espírita é consoladora, é libertadora ao mesmo tempo que transformadora. Mostra que toda ação tem consequência na vida, causa e efeito, cabendo a responsabilidade de acordo com o estado de consciência de cada um.

                                                         Dorival da Silva
                                                         2º Vice-Presidente da
                                                                                  4ª União Regional Espírita, sede em 
                                                         Jacarezinho, PR                                                              

CUIDADO DE SI

CUIDADO DE SI

       “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina: persevera nestas coisas; porque, fazendo Isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.” — Paulo. (1ª EPÍSTOLA A TIMÓTEO, capítulo 4, versículo 16.) 

Em toda parte há pelotões do exército dos pessimistas, de braços cruzados, em desalento.

Não compreendem o trabalho e a confiança, a serenidade e a fé viva, e costumam adotar frases de grande efeito, condenando situações e criaturas.

As vezes, esses soldados negativos são pessoas que assumiram a responsabilidade de orientar.

Todavia, embora a importância de suas atribuições, permanecem enganados.

As dificuldades terrestres efetivamente são enormes e os seus obstáculos reclamam grande esforço das almas nobres em trânsito no planeta, mas é imprescindível não perder cada discípulo o cuidado consigo próprio. É indispensável vigiar o campo interno, valorizar as disciplinas e aceitá-las, bem como examinar as necessidades do coração. Esse procedimento conduz o espírito a horizontes mais vastos, efetuando imensa amplitude de compreensão, dentro da qual abrigamos, no íntimo, santo respeito por todos os círculos evolutivos, dilatando, assim, o patrimônio da esperança construtiva e do otimismo renovador.

Ter cuidado consigo mesmo é trabalhar na salvação própria e na redenção alheia. Esse o caminho lógico para a aquisição de valores eternos.

Circunscrever-se o aprendiz aos excessos teóricos, furtando-se às edificações do serviço, é descansar nas margens do trabalho, situando-se, pouco a pouco, no terreno ingrato da critica satânica sobre o que não foi objeto de sua atenção e de sua experiência

Obra: Caminho, Verdade e Vida, Emmanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier, capítulo 148

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Reflexão: Todos os momentos da vida são de grande importância para cada uma de nós, seres que vivemos a experiência carnal. No entanto, o presente momento é o de maior relevância, pois nos conecta o passado e o futuro, sendo que agora podemos reflexionar o que somos e preparar um depois para alcançarmos os objetivos primaciais da missão que assumimos diante da consciência, a nossa e a consciência cósmica. 

Observamos com ênfase tudo o que está ao nosso redor e, com a tecnologia da comunicação, visitamos todas as partes do Mundo, mas não deixa de ser uma percepção do que se encontra no nosso exterior.  Assim, não estamos cuidando de nós, como anota São Paulo, no versículo inicial. O cuidado a que se refere é interno é a construção não material, àquela incorruptível pelo desgaste do tempo, é atemporal, porque viajará com o seu detentor pelas Eras que se perderão no infinito. 

Sem a construção imperceptível aos olhos da matéria não será possível indicar o caminho para o próximo que ainda não pode perceber a transitoriedade do seu presente, tempo que escoa sem o proveito à sua causa essencial, porque ainda não acordou, tateia na escuridão, encharcado de ilusões pelas ofertas que a vida material disponibiliza, atrasando o seu acordar.  

Aquele que compreendeu deve ajudar aos que querem, porque as dificuldades são enormes, como registra o Espírito Emmanuel: "As dificuldades terrestres efetivamente são enormes e os seus obstáculos reclamam grande esforço das almas nobres em trânsito no planeta, mas é imprescindível não perder cada discípulo o cuidado consigo próprio."

Devemos acolher a orientação desse Amigo da Humanidade, que deixa transcender do registro espiritual, através do medianeiro excelente, Francisco Cândido Xavier, verdades constatadas por quem gravou em si mesmo as conquistas espirituais que é compromisso de todos os seres humanos. 

O cuidado próprio é: o se conhecer, o se corrigir, é o se aprimorar, é o se discernir, é o amadurecimento consciente de sua perpetuidade nos tempos, que correm na eternidade, tornando-se coautor no engrandecimento da alma humana em qualquer tempo ou estância universal. 

Precisamos nos descolar do chão da vida material, que prende com as suas oferendas como o visgo que tolhe o voo do pássaro invigilante com a sua segurança, este por ignorância, o homem pelo egoísmo e o orgulho. 

                                                             Dorival da Silva

                                                                    

          Nos dias atuais se fala muito em destruição, atentados, assassinatos, insurgências de toda ordem; enfim, muito desrespeito para com a existência. Embora o ser humano carregar a própria história, transita com um corpo de carne, tendo-o desgastado por muitos fatores, que se enumeram, principalmente, com a velhice, a doença, o acidente..., ainda, a autodestruição, pelo suicídio direto ou indireto, abandona o corpo de manifestação no mundo material mantendo toda a memória, recobrando-a no plano espiritual, de acordo com as suas possibilidades morais. Com essa abordagem vamos transcrever adiante a questão nº 220 de "O Livro dos Espíritos", de Allan Kardec, e o texto extraído do livro: Religião dos Espíritos, do espírito Emmanuel, pela psicografia de Francisco Cândido Xavier, esta que enseja o título da postagem, que é muito elucidativa sobre a percepção própria do Espírito quando retorna à espiritualidade.

           

              220 – Mudando de corpo (reencarnando), pode o Espírito perder algumas faculdades intelectuais, deixar de ter, por exemplo, o gosto das artes? (grifo nosso).

       Resposta dos Espíritos responsáveis pelas revelações constantes da Codificação Doutrinária Espírita: “Sim, se corrompeu sua inteligência ou a utilizou mal. Além disso, uma faculdade qualquer pode ficar adormecida durante uma existência inteira, se o Espírito quiser exercitar outra que com ela não guarde relação. Neste caso, permanece em estado latente, para ressurgir mais tarde.”

          Na continuidade registramos o comentário do Espírito Emmanuel,  que se deu em reunião pública  do dia 16-01-1959, em estudo realizado juntamente com a equipe da Comunhão Espírita Cristã da cidade de Uberaba (MG), com a anotação do médium Francisco Cândido Xavier, como segue:

            “Memória além-túmulo

Reunião pública de 16/1/59

Questão nº 220

             Automaticamente, por força da lógica, elege o homem na contabilidade uma das forças de base ao próprio caminho.

              Contas maiores legalizam as relações do comércio e contas menores regulamentam o equilíbrio do lar.

        Débitos pagos melhoram as credenciais de qualquer cidadão, enquanto que os compromissos menosprezados desprestigiam a ficha de qualquer um.

          Assim também, para lá do sepulcro, surge o registro contábil da memória como elemento de aferição do nosso próprio valor.

                A faculdade de recordar é o agente que nos premia ou nos pune, ante os acertos e os desacertos da rota.

               Dessa forma, se os atos louváveis são recursos de abençoada renovação e profunda alegria nos recessos da alma, as ações infelizes se erguem, além do túmulo, por fantasmas de remorso e aflição no mundo da consciência.

         Crimes perpetrados, faltas cometidas, erros deliberados, palavras delituosas e omissões lamentáveis esperam-nos a lembrança, impondo-nos, em reflexos dolorosos, o efeito de nossas quedas e o resultado de nossos desregramentos, quando os sentidos da esfera física não mais nos acalentam as ilusões.

          Não olvideis, assim, que, além da morte, a vida nos aguarda em perpetuidade de grandeza e de luz, e que, nessas mesmas dimensões de glorificação e beleza, a memória imperecível é sempre o espelho que nos retrata o passado, a fim de que a sombra, reinante em nós, se dissolva, nas lições do presente, impelindo-nos a seguir, desenleados da treva, no encalço da perfeição com que nos acena o futuro. ”

Observação -  a obra inteira pode ser consultada através do endereço:

http://www.oconsolador.com.br/linkfixo/bibliotecavirtual/chicoxavier/